A.

• Abaelard, Over de Schrift I, 311.
  Over de voldoening III, 317.
• Agobard van Lyon, Over de Inspiratie I, 311.
• Alcuinus, I, 79.
• Alexandrijnsche Theologen, Hun eigenaardigheid I, 59v.
• Alsted, Zijn Theol. naturalis I, 223.
• Alting, Jac. Over het lijden van Christus III, 350v, 352.
• Ambrosius, I, 71;
  over de erfzonde III, 119.
• Amesius, Over de Theologie III, 455.
• Amyraldus, I, 122; II, 341; III, 454.
• Anselmus, Zijn methode in ’t alg. I, 82;
  zijn voldoeningsleer III, 317v., 349, 411.
• Apollinaris, Zijn christologie I, 63;
  III, 277.
• Apologeten, I, 55v., 423v., 445, 484;
  over de Heilige Schrift I, 307;
  over de Triniteit II, 250v., 405v.
• Apostolische vaders, Karakter hunner geschriften I, 52;
  over de Heilige Schrift I, 307;
  over de Triniteit II, 249;
  over den tusschentoestand IV, 375.
• Appelius, I, 126.
• Aristoteles, Over de ἀρχαι I, 140; II, 29;
  over oorsprong en wezen der zonde III, 42.
• Arius, Over de Triniteit II, 260v.;
  over de menschheid van Christus III, 277.
• Arminius, Over de Praedestinatie II, 340;
  over den eisch van gehoorzaamheid na den val III, 220.
• Athanasius, Zijn beteekenis voor de Theologie I, 62v., II, 256;
  Over den Heiligen Geest II, 289v.
• Augustinus, Zijn indeeling der dogmatische stof I, 32v.;
  beteekenis voor de Theol. I, 72v., over de menschelijke kennis I, 165v., 168;
  over de ongenoegzaamheid der algemeene openb. I, 231;
  over de elementen van waarheid in het Heidendom I, 238;
  over de wonderen I, 291v.;
  over Kerk en Schrift I, 367, 368;
  over de noodzakelijkheid der Schrift I, 381;
  over de beteekenis v. h. geloof in algem. zin I, 470;
  over de onbegrijpelijkheid Gods II, 6;
  over ’s menschen kennis van de alg. noodzak, waarheden II, 33v.;
  over de essentia Dei II, 79, 80, 87, 175;
  over de deugden Gods II, 89, 92, 140;
  over de onveranderlijkheid Gods II, 120;
  over de alomtegenwoordigh. Gods II, 136;
  over de alwetendheid Gods in verband met ’s menschen vrijheid II, 162;
  over de ideeën in God II, 170, 407;
  over de schoonheid d. schepselen en de schoonheid Gods II, 193v., 421v.;
  over de almacht Gods II, 225;
  over de Triniteit II, 258v., 276, 291, 301v., 539;
  over de praedestinatie II, 320v., 334v., 358;
  over het getal der engelen II, 433; III, 407;
  560 over de kennis der engelen II, 439;
  over het paradijs II, 505;
  over den staat van Adam II, 549v.;
  over de permissio III, 56v.;
  over het privatief karakter der zonde III, 78v., 80;
  over de erfzonde III, 119v.;
  over het werk van Christus III, 316;
  over de particuliere voldoening III, 391;
  over de genade III, 436v., 443;
  over de volharding III, 565, 566;
  over de kerk I, 75; IV, 9v., 32, 262;
  over de Sacramenten IV, 218;
  over den Doop IV, 252;
  over den Kinderdoop IV, 262, 279v.;
  over het Avondmaal IV, 313v.
• Augustinus Steuchus, over de alomtegenwoordigheid Gods II, 133;
  over de ligging van het paradijs II, 505.
• Aureolus, Zijn Nominalisme I, 84.

B.

• Baader, Franz von I, 95.
• Bajus, I, 92.
• Basilius, Over de verhouding van wezen en eigenschappen Gods II, 86;
  over het onderscheid der eigenschappen Gods II, 92.
• Baudissin, over de heiligheid Gods II, 185.
• Baumgarten, S. J. I, 101.
• Baxter, Richard I, 118; III, 395.
• Beck, Zijne Theologie I, 15, 108.
• Bekker, Balthazar, over de engelen II, 425.
• Bellarminus, Over de efficacia der roeping III, 497v., tegen de justitia imputata III, 538v.;
  over de ongeloovigen in Bellarminus, de kerk IV, 32v.;
  over de kenteekenen der kerk IV 39, 40v., 45v.
• Berti, Over de gratia III, 441.
• Biedermann, Zijn dogmatisch standpunt I, 107, 432.
• Böhl, Over het beeld Gods II, 510.
• Böhme, Over de Drieëenheid II, 266;
  over het werk van Christus III, 321.
• Bonaventura, Zijn beteekenis voor de indeeling der dogmatische stof I, 34;
  over de H. Schrift I, 310v.;
  over de kennis van God en van de prima principia II, 34v.
• Bonfrerius, Over de inspiratie I, 313.
• Bonnet, Over de wonderen I, 292.
• Boston, Thomas I, 128; III, 395.
• Bourignon, Antoinette, Over het werk van Christus III, 321.
• Bradwardina, I, 87.
• Brahé, J. I, 126; III, 453.
• Bretschneider, I, 102.
• Briggs, Charles I, 139.
• Bruining, Dr. A. I, 185.
• Bull, George III, 454.
• Bullinger, Zijn verschil van Calvijn I, 115.
• Büsching, A. F. I, 15.
• Bushnell, Horace, Over het werk van Christus III, 331.
• Byzantijnsche Theologen I, 67v.

C.

• Calixtus, Zijn indeeling van de dogmatische stof I, 40v.;
  zijn reactie tegen de scholast. behandeling der Dogm. en zijn syncretisme I, 100.
• Calovius, Over het object der Theol. I, 7.
• Calvijn, Zijn Institutie I, 38v.;
  zijn beteekenis voor de Geref. Dogmatiek I, 112v.;
  over de inspiratie I, 315v.;
  over het testimonium spir. sancti I, 490v.;
  561 over de nat. Godskennis II, 37;
  over de potentia absoluta Dei II, 226;
  over de praedestinatie II, 330v.;
  in betrekking tot het vraagstuk v. supra- en infralapsarisme II, 336v.;
  over het beeld Gods II, 531;
  over de erfzonde III, 125;
  over de heilsorde III, 448;
  over de kerk IV, 17v.;
  als vader v. d. presbyteriale kerkregeering IV, 129v.;
  zijn oordeel over afscheiding van de kerk IV, 48;
  over de kerkel. tucht IV, 155;
  over Kerk en Staat IV, 190v.;
  over de Sacramenten IV, 222, 228v.;
  over het H. Avondmaal IV, 319v., 330, 342v.;
  over den tusschentoestand IV, 380.
• Camero, I, 122; III, 454.
• Campbell, John M. Leod, Over het werk van Christus III, 330.
• Canus, Over den laatsten grond v. h. geloof in de openb. I, 487.
• Cappellus, I, 122, over den tusschentoestand IV, 380.
• Cartesius, Over de aangeboren begrippen II, 30;
  over de creatio secunda II, 474;
  over het primaat v. d. wil in God II, 124;
  zijn Dualisme IV, 356.
• Cassianus, Zie Semipelagianisme.
• Celsus, Als bestrijder van het Christendom I, 53, 317v.
• Chalcedon, Concilie van, over den persoon van Christus III, 241, 283.
• Chemnitz, I, 99.
• Chrismann, Over de inspiratie I, 313.
• Cicero, Over de aangeboren begrippen II, 30;
  over Gods alwetendheid en ’s menschen vrijheid II, 161, 352.
• Clemens Alexandrinus als dogmaticus I, 31, 60.
• Coccejus, Zijn Theologie I, 41v., 121; III, 200v.;
  over de alomtegenwoordigheid Gods II, 134;
  over het beeld Gods II, 531.
• Comrie, I, 126;
  over rechtvaardigmaking en geloof III, 453;
  over de vereeniging van Christus en de gemeente II, 339, 362; III, 260.
• Crell, Over de alomtegenwoordigheid Gods II, 134.
• Cremer, B. S. III, 453.
• Cusanus, Over de kennisse Gods II, 9.
• Cyprianus, Over de kerk van Rome in verhouding tot de andere IV, 88.
• Cyrillus, Over de naturen van Christus III, 241, 283.

D.

• Damascenus, Zijn Dogmatiek I, 32, 66.
• Darby, J. Over de kerk IV, 22.
• Darmesteter, J. Over de verhouding v. Parzisme en Judaisme II, 425.
• Darwin, Over den oorspr. der religie I, 202;
  zijn evolutietheorie II, 492v.
• Delitzsch, Franz, Over het tusschenlichaam na d. dood IV, 391.
• Delitzsch, Friedrich, Over de ligging van het Paradijs II, 506.
• Dionysius, Areopagita (Pseudo), Zijn geschriften I, 66;
  over de onbegrijpelijkheid Gods II, 7;
  over den oorsprong der wereld II, 389;
  over de hemelsche en kerkelijke hierarchie II, 432v.
• Dippel, J. C. Over het werk van Christus III, 321.
• Doedes, Zijn drieërlei Dogmatiek I, 11;
  zijn scheiding van gelooven en weten I, 451;
  zijn verdeeling v. d. eigenschappen Gods II, 89;
  562 over den Doop IV, 276.
• Dorner, Over de onveranderlijkheid Gods II, 122v.;
  zijn christologie III, 252, 282.
• Durand de St. Porciano, Zijn Nominalisme I, 84.

E.

• Ebrard, Karakter zijner Dogmatiek I, 434.
• Edwards, Jon. Sr. I. 137;
  over de erfzonde III, 127, 139;
  over de onmacht des menschen ten goede III, 150.
• Edwards, Jon. Jr. I, 137.
• Eerde, van Over het uitwendig verbond en de Sacramenten IV, 322.
• Erasmus, Over de inspiratie I, 313.
• Erastus, IV, 155.
• Erigena, Joh. Scotus I, 79v.;
  over de onbegrijpelijkheid Gods II, 7, 400;
  over den oorsprong der wereld II, 389.
• Ernesti, Over de ambten van Christus III, 326.
• Erskine, Ralph en Ebenezer I, 128v.; III, 395.
• Erskine, Thomas, Over het werk van Christus III, 330.
• Eunomius, Over het wezen Gods II, 19, 86, 91, 141, 279.
• Eutyches, Over de vereeniging van de naturen in Christus III, 283.

F.

• Farrar, F. W. I, 134.
• Feuerbach, I, 106;
  over de Godsidee II, 14.
• Fichte, J. G. Over het Godsbegrip II, 13, 17, 82;
  over de zedelijke wereldorde II, 17, 59, 82;
  over de religio I, 191;
  over den persoon v. Christus III, 248.
• Flacius, Over de erfzonde III, 125.
• Frank, Zijn System der christlichen Gewissheit I, 434v., 439v.
• Frohschammer, I, 95.

G.

• Gomarus, Over de uitdrukking: unio sacramentalis IV, 235.
• Gotti, Over het wezen Gods II, 81.
• Gregorius, Magnus I, 77.
• Gregorius v. Nyssa, Over de verhouding van wezen en eigenschappen Gods II, 86;
  over het onderscheid der eigenschappen Gods II, 92;
  zijn Realisme in de Trin. leer II, 271.
• Grotius, Zijn voldoeningsleer III, 325, 358;
  over de verkiezing van kerkedienaren IV, 122.
• Günther, I, 95;
  over de bewijsbaarheid der Trin. II, 306.

H.

• Halesius, Alexander, Zijn methode in de Theol. I, 82v.;
  over het donum superadditum II, 518v.
• Hamelius, Over de inspiratie I, 312.
• Hamilton, William Over de kenbaarheid Gods II, 15.
• Harnack, Zijn strijd met Zahn over de geschiedenis van den N. T. kanon I, 337;
  over de theologische dogmata I, 511, 513v.;
  over het Art. „ontvangen van den Heiligen Geest” III, 268v.
• Hartmann, Ed. von, Over h. onbewuste II, 56v., 148, 156v.;
  over de heilsorde III, 459v.
• Hase, I, 104.
• Hatch, Edwin, Over de theolog. dogmata I, 135, 511v.
• 563Hegel, Zijn wijsgeerig stelsel en invloed op de Theol. I, 106, 432, 436v.;
  over de religie I, 187v.;
  over de openbaring I, 266;
  zijn verdienste en fout I, 436v.;
  over de kenbaarheid Gods II, 14, 19;
  over de bewijzen voor Gods bestaan II, 52;
  zijn Godsbegrip II, 83, 267;
  over de geestel. natuur Gods II, 148;
  over den oorsprong der wereld II, 203, 391; III, 47;
  zijn dialectische methode en haar tripliciteit II, 300;
  over het Jodendom III, 202;
  over den persoon van Christus III, 249;
  symbolische opvatting van het werk van Christus III, 327;
  over de heilsorde III, 460, 468;
  over de Kerk IV, 20.
• Helmholtz, Over de qualitatieve eigenschappen d. dingen I, 147v.
• Herbert van Cherbury, I, 125.
• Hermes, I, 94.
• Herrmann, Over den grond van het geloof in den persoon van Christus I, 453v.
• Hieronymus, I, 72;
  zijn beperking van Gods alwetendh. II, 160; III, 11.
• Hilarius Pictaviensis I, 71.
• Hodge, Ch. I, 138.
• Hoekstra, Zijn aansluiting aan Kant I, 450.
• Hofmann, Over de Dogmatiek I, 434.
• Holden, Over de inspiratie I, 313.
• Holtius, I, 126; III, 453.
• Honert, J. van den, Over geloof en rechtvaardigmaking III, 454.
• Hopkins, Sam. I, 137.
• Huss, Joh. I, 87.

I.

• Ignatius, Over het episcopaat IV, 84, 85.
• Irenaeus, Zijn beteekenis voor de Theol. I, 57v.;
  over de Trin. II, 253v.;
  over de twee naturen in Christus III, 240;
  over het werk van Chr. III, 316;
  over de kerk van Rome in verhouding tot andere IV, 88;
  over den tusschentoestand IV, 376.
• Isidorus, Hispalensis I, 33, 78.

J.

• Jacobi, I, 104, 196;
  over de bewijzen voor Gods bestaan II, 52, 60.
• Jansonius, Over het uitwendig verbond en de sacramenten IV, 322.
• Joris, David, Zijn Triniteitsleer, II, 265.
• Justinus, Martyr I, 56;
  over de Trin. en de Godheid van Christus II, 250v.;
  over de schepping uit niets II, 388;
  over het werk van Christus III, 315;
  over den tusschentoestand IV, 376.

K.

• Kant, Zijn wijsgeerig stelsel en invloed op de Theologie der 19^e eeuw I, 103v., 450v., 481;
  over de religie I, 12, 190v.;
  zijn postulaats-theorie I, 447v., 480v.;
  over de verschillende soorten van zekerheid I, 480v.;
  over de kenbaarheid Gods II, 12, 17;
  over de bewijzen voor Gods bestaan II, 51v.;
  over de Triniteit II, 267;
  over de intelligibele daad III, 70;
  over het radikale Böse III, 70, 153;
  over het Jodendom III, 202;
  564 over den persoon van Christus III, 247v., 327;
  over de heilsorde III, 459;
  over de kerk IV, 20;
  over de onsterfelijkheid der ziel IV, 357.
• Karg, (Parsimonius) Over de obed. activa III, 322, 350.
• Karolingische theologen I, 79.
• Keckermann, I, 41.
• Kleman, Zijn orde des heils III, 454, 497.
• Kleutgen, I, 97.
• König, Over het karakter der profetische visioenen I, 255;
  over de werkzaamheid des Geestes in betrekking tot de openbaring I, 256.
• Kuyper, A. Over de genade in den Doop IV, 269.

L.

• Labadie, J. de, Over de Kerk IV, 21.
• Leibniz, Over de wonderen I, 292;
  over de aangeboren begrippen II, 30v.;
  over deze wereld als de beste II, 213.
• Leidenroth, Zijn afleiding van het woord religie I, 171.
• Lessing, Over de Heilige Schrift I, 374, 382.
• Lessius, Over de inspiratie I, 312.
• Leydecker, Zijn indeeling der Dogm. I, 42.
• Liguori, Alphonsus von I, 94.
• Lipsius, Vergeleken met Ritschl I, 109;
  zijn theologisch standpunt I, 455v.;
  over de engelen II, 426.
• Lombardus, Zijn Sententiae I, 33, 82.
• Lugo, Over den grond van het geloof in de openbaring I, 488.
• Luther, M. Zijn beteekenis voor de Theol. I, 98;
  over de rede in religieuse dingen I, 222;
  over de inspiratie I, 315;
  over de praedestinatie II, 327;
  over de verhouding van O. T. en N. T. III, 199;
  over de twee naturen in Christus III, 244;
  over boete en geloof III, 444v.;
  over de Kerk IV, 14v.;
  over de regeering der kerk IV, 108v.;
  over de ambten in de kerk IV, 119, 128v.;
  over de kenteekenen der kerk IV, 44;
  over de private biecht IV, 153v.;
  over natuur en genade I, 222v.; IV, 155v., 187;
  over de Sacramenten IV, 221;
  over den H. Doop IV, 264v.;
  over het H. Avondmaal IV, 318.

M.

• Mansel, Henr. Longueville, Over de kenbaarheid Gods II, 15v.
• Marcion, Over het O. T. I, 317; II, 200; III, 196, 339.
• Mariana, Over de inspiratie I, 313.
• Marshall, Zijn bestrijding van de alg. voldoening III, 396.
• Maurice, Over het werk van Christus III, 331.
• Melanchton, Zijn Loci Communes I, 2, 37, 98;
  zijn afwijking van Luther I, 98; II, 327; III, 446;
  over de kenteekenen der kerk IV, 44.
• Menken, G. Over de heiligheid Gods II, 185.
• Milligan, W. III, 419.
• Milton, Zijn Arianisme II, 263.
• Molina, Over de praedestinatie II, 326.
• Mosheim, J. L. von I, 101.
• Müller, Max, Over den oorsprong der religie I, 203.
• Musculus, Over het Avondmaal voor kinderen IV, 350.565

N.

• Nestorius, Over de twee naturen van Christus I, 63; III, 281v.;
  over de aanbidding van Christus III, 298.
• Nicea, Conc. van II, 256.

O.

• Occam, Zijn Nominalisme I, 84; II, 212.
• Oort, Over de doodenvereering onder Israel IV, 363v.
• Opzoomer, I, 130.
• Origenes, Zijn indeeling van de dogmat. stof I, 32;
  zijn theologie I, 60v.;
  over praescientia en praedestinatie II, 162;
  over de Trin. II, 255;
  over de schepping als een eeuwige daad Gods II, 409;
  over de oorspronkelijke gelijkheid aller schepselen II, 442, 549; III, 70; IV, 500;
  over de beschermengelen II, 447;
  over de wederherstelling aller dingen III, 390; IV, 500;
  over het louteringsvuur IV, 377, 500.
• Os, van den, Over het geloof III, 454.
• Osiander, Over het archetype van het beeld Gods in den mensch II, 535, 542;
  over het werk van Christus III, 320, 332.
• Osterwald, I, 127.
• Owen, I, 123.

P.

• Pascal, Als verdediger van het Christendom I, 446.
• Payon, Claude I, 123; III, 454, 497.
• Pelagius, Over zonde en genade II, 319v., 349; III, 434v.;
  over den status integritatis en het beeld Gods II, 512;
  over de erfzonde III, 112.
• Perrone, I, 97.
• Peyrère, Isaac de la, Zijn Praeadamitisme II, 501.
• Pfleiderer, I, 107,
• Philaret, I, 68.
• Philippi, I, 108.
• Philippisten in Duitschland I, 98.
• Philo, Over den naam Ihvh in verband met de onbegrijpelijkheid Gods II, 4, 80;
  zijn Logosleer II, 86, 233v.
• Photius, I, 66.
• Piscator, Over de obed. activa III, 322, 350v.
• Placaeus, I, 122; III, 127.
• Plato, Over de mogelijkheid v. h. leeren II, 29;
  over de ideeën II, 85v., 232;
  over oorsprong en wezen der zonde III, 42, 46, 70, 129;
  over de onsterfelijkheid der ziel IV, 355.
• Plotinus, Over de onbegrijpelijkheid Gods II, 4;
  over het worden Gods II, 123, 204.
• Pobedonoszew, IV, 22.
• Poiret, Over het werk van Christus III, 321.
• Porphyrius, Als bestrijder van het christendom I, 54, 318.
• Procopowitsch I, 68.

R.

• Ramus, Petrus III, 455.
• Rathmann, H. Over Woord en Geest IV, 211.
• Rauwenhoff, I, 186, 198, 461v.
• Raymund de Sabunde I, 220.
• Reinhard, I, 102.
• Reland, Over de ligging van het Paradijs II, 505v.
• Richer, Over de ambten in de kerk IV, 119.
• Ritschl, Karakter zijner Theol. I, 15, 109v., 452v.;
  566 vergeleken met Lipsius, I, 109;
  over de openbaring I, 267;
  zijn Godsbegrip II, 84v., 88;
  over den persoon van Chr. II, 264; III, 252v., 266;
  over de erfzonde III, 43, 113, 115;
  over de aanbidding van Christus III, 299;
  over het werk van Christus en zijne ambten III, 329v., 335, 350v.;
  over Mark. 10:45 III, 363;
  over de vrucht van Christus werk III, 386v., 397, 398; IV, 518;
  vergeleken met Schleiermacher III, 387;
  over de heilsorde III, 462v.
• Rothe, Over Dogmatiek en Ethiek I, 12;
  over de openbaring I, 265;
  over het onderscheid tusschen Jezus en de Apost. in hun verhouding tot de des O. T. Schrift I, 340;
  zijn speculatieve methode I, 434;
  zijn Christologie III, 251v.
• Rufinus, I, 71.

S.

• Sabellius, II, 262.
• Sanseverino, I, 97.
• Schelling, Grondgedachte van zijn wijsbegeerte uit de 2^e periode I, 107, 191; II, 203v., 393;
  in zijn 1^e periode over de openbaring I, 266;
  zijn Godsbegrip II, 83, 267;
  zijn Trin. leer II, 304v.;
  zijn verklaring van den oorsprong aller dingen, II, 304v., 390v., III, 47, 169v.;
  over de goede engelen II, 426;
  zijn polygenisme II, 502;
  over Christus, in zijn 1^e periode III, 248;
  in zijn 2^e periode III, 251;
  zijn symbolische opvatting van het werk van Christus III, 327;
  over de heilsorde III, 459.
• Scherer, E. I, 131.
• Schleiermacher, Over wezen en karakter v. een dogma I, 4;
  over de plaats der Dogm. in de Encycl. I, 9, 45;
  over het onderscheid van Dogm. en Eth. I, 12;
  zijn Theol. en invloed I, 104v., 433v.; III, 249v.;
  over de religie I, 180, 197;
  over de openbaring I, 265;
  over de inspiratie I, 319v.;
  over de H. Schrift I, 383;
  zijn subjectief uitgangspunt I, 437v.;
  over de kenbaarheid Gods II, 13;
  over het symbolisch karakter d. kennisse Gods II, 76;
  over de eigenschappen Gods II, 76, 92, 98v.;
  over de Trin. II, 267;
  over de praedestinatie II, 342;
  over de engelen II, 426, 429;
  over h. Jodendom III, 202;
  over Christus III, 249v., 328v., 354, 371;
  over de vrucht van Christus’ werk III, 386v.;
  vergeleken met Ritschl III, 387;
  over de heilsorde III, 461;
  over de kerk IV, 24, 38, 61;
  over de onderscheiding van Protestantisme en Romanisme IV, 61;
  over de Sacram. IV, 223v., 322;
  over den Doop IV, 268;
  over de onsterfelijkheid der ziel IV, 357.
• Scholten, I, 432.
• Schopenhauer, Over het egoisme der menschel. natuur III, 153;
  over de heilsorde III, 459. Zie voorts Pessimisme.
• Schultens, J. J. Over rechtvaardigmaking en geloof III, 454.
• Schultz, Over de heiligheid Gods II, 185.
• 567Schwally, Over de doodenvereering in Israel IV, 363v.
• Schweizer, Zijn vereenzelviging van Theologia natur. en foedus operum I, 47v.
• Scotus (Duns, Joh) Zijn bestrijding van Thomas I, 83;
  over de kennisse Gods II, 9;
  over het wezen Gods II, 81, 89;
  over den wil Gods II, 210v.;
  zijn bestrijding van de noodzakelijk h. der voldoening II, 211; III, 317, 366v.;
  over de werking der sacramenten IV, 239.
• Servet, Over de Triniteit II, 266.
• Shedd, I, 138; III, 497;
  zijn Realisme in de leer d. erfzonde III, 131 en van Christus III, 371v.
• Sherlock, Th. Zijn Tritheisme II, 264.
• Smith, Henry I, 139.
• Socrates, Over oorsprong en wezen der zonde III, 42.
• Sohm, IV, 152v.
• Spencer, Herbert, Zijn Agnosticisme II, 15v.
• Spener, Zie Pietisme.
• Spinoza, Zijn bestrijding van de openbaring I, 279;
  over de substantie II, 127, 134;
  over de attributen der subst. II, 91;
  over den oorsprong d. wereld II, 390;
  over de onsterfelijkh. d. ziel IV, 356.
• Stade, Over het begrip חטא in het O. T. III, 75, 95;
  over de doodenvereering in Israel IV, 363v.
• Stancarus, Over het werk van Christus III, 322, 332v.
• Stead, W. T. I, 134.
• Stearns, Lewis I, 139.
• Stoa, Haar Logosleer II, 232;
  over den oorsprong der zonde III, 42.
• Strausz, D. F. I, 106v., III, 249;
  over de engelen II, 426.
• Suarez, Over den grond des geloofs in de openbaring I, 487v.
• Swedenborg, Over de Triniteit II, 267;
  over de engelen II, 426;
  over het werk van Christus III, 321v.

T.

• Tertullianus, Zijn beteekenis voor de Theol. I, 57v.;
  over de natuurl. Godskennis II, 33;
  over de lichamel. natuur Gods II, 146v.;
  over de Triniteit II, 254v., 276;
  over de twee naturen van Christus III, 240v.;
  over het werk van Christus III, 316;
  over de kerk v. Rome in verhouding tot andere IV, 88;
  over den kinderdoop IV, 279.
• Theodoretus, Zijn indeeling van de dogmatische stof I, 32.
• Thomas, Zijn Summa I, 34v.;
  over de virtutes en de religie I, 177v.;
  over het geloof v. d. articuli mixti I, 220v.;
  over de H. Schrift I, 309v.;
  over de kennisse Gods II, 8v.;
  over de voorzienigheid Gods II, 347v.; III, 6;
  over de voldoening III, 317v.;
  over de superabundantie der vold. III, 367;
  over de noodzakelijkheid der gratia interna III, 439.
• Thuijnen, van, III, 453.
• Til, Sal. van, Over de Theol. naturalis I, 43.

V.

• Victorinus Rhetor I, 71.
• Vincentius Lerinensis, Over de kenmerken der traditie I, 402.
• Vinet, Alex. I, 131;
  als verdediger van het Christend. I, 447.
• 568 Vlak, III, 454.
• Voetius, Zijn bestrijding van Cartesius’ leer der ideae innatae II, 38.
• Vorstius, Over de eenvoudigh. Gods, II, 141;
  de onveranderlijkh. Gods II, 121;
  over de menschvormige natuur Gods II, 147.
• Vrolikhert, III, 453.

W.

• Wegscheider, I, 102;
  over de openbaring I, 280.
• Weismann, Over de herediteit, III, 141.
• Wernle, Paul, Over de heiligmaking III, 558.
• Wette, de, Zijn dogmat. standpunt I, 104.
• Whiston, W. Zijn Arianisme II, 263.
• White, Edward (Als voorstander v. d. Condit. onsterfelijkheid) IV, 502.
• Wiclif, I, 87.

Z.

• Zinzendorf, zie Herrnhuttisme.
• Zwingli, Als Geref. dogmaticus I, 112;
  over de inspiratie I, 315;
  over de zaligheid van Heidenen I, 232; IV, 196, 522;
  over de praedestinatie II, 330;
  over de causae secundae III, 26;
  over de onzichtbare en zichtbare kerk IV, 17;
  zijn Dualisme IV, 155;
  over de uitoefening der kerkel. macht IV, 155;
  over de Sacramenten IV, 221v.;
  over het H. Avondmaal IV, 318v.